吳必虎：鄉村性與鄉村旅游

國際旅游學(xué)會(huì )創(chuàng )會(huì )主席、北京大學(xué)旅游研究與規劃中心主任，文化和旅游部“十四五”規劃專(zhuān)家委員會(huì )委員吳必虎發(fā)表主旨演講。吳必虎的演講主題為《文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興——鄉村文創(chuàng )助力鄉村旅游價(jià)值倍增》。吳必虎認為，鄉村旅游是實(shí)現農村一二三產(chǎn)融合發(fā)展的系統工程。在鄉村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，文旅產(chǎn)業(yè)的兼容性特征，會(huì )聯(lián)動(dòng)休閑農業(yè)、特色手工業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、民宿微度假產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)，形成融合發(fā)展。

奉節被譽(yù)為中國的詩(shī)城，一定有某種景觀(guān)能夠觸發(fā)詩(shī)人的情感，因此這里可以被稱(chēng)為有詩(shī)性之地。讓產(chǎn)生詩(shī)性的因素是象征性或者說(shuō)是自然環(huán)境與人類(lèi)之間的互動(dòng)，而這種互動(dòng)要與當地的自然環(huán)境和生活方式保持和諧才可以，這也是中國傳統哲學(xué)的體現，因此這里有詩(shī)性、鄉村性，是鄉村旅游活動(dòng)的核心。

農村既有美麗的一面，也有不太干凈的一面，清潔衛生方面的條件尚未達到最理想的地步。鄉村振興的目的是為了重塑這個(gè)曾經(jīng)被城里人居住過(guò)的地方，以及為了讓剩下30%的村民一起重新恢復鄉村的生產(chǎn)和生活方式。鄉村空心化的原因是傳統的農業(yè)已經(jīng)不適應當今社會(huì )的主流了，大規模機械化后，只有10%的村民繼續從事農業(yè)生產(chǎn)，其余90%的人口可能會(huì )進(jìn)入鄉鎮，因此，強調農業(yè)農用并不科學(xué)，與中央文件所提倡的農村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展相違背。

因此，鄉村土地的利用應該以融合的方式進(jìn)行，鄉村旅游也應被視為現代農業(yè)的一部分。因此使用鄉村土地開(kāi)展旅游活動(dòng)是合法的，因為它是當今農業(yè)的重要組成部分。除糧食生產(chǎn)之外，農村也可以提供休閑相關(guān)服務(wù)，因此，我們在制定旅游規劃時(shí)，要建立一批旅游休閑城市，這個(gè)城市以城市周邊的鄉村地區為主，可以提供城市內部的休閑活動(dòng)，也可以提供大部分的鄉村休閑活動(dòng)。因此，鄉村特色是鄉村旅游整體營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)核心服務(wù)特色，其特點(diǎn)是新鮮、寧靜、和平、懷舊，總而言之，是回歸自然。未來(lái)，鄉村旅游發(fā)展的關(guān)鍵詞是可持續發(fā)展，它是旅游開(kāi)發(fā)、農民經(jīng)濟及農村資源開(kāi)發(fā)的核心部分。

本地化和區域化十分重要，每個(gè)縣都擁有其獨特的特色，而這些特色并不盡相同，因此，各方應緊密合作。例如，若農民、村長(cháng)、鎮長(cháng)、縣長(cháng)了解到，奉節可以吸引城市居民和重慶本市以及外地游客，就有可能保留這種傳統。當然，保留并不意味著(zhù)維持原始的生產(chǎn)方式，而是深入發(fā)掘當地的文化。西南地區的區域性特征也是如此，從本地化中挖掘出的文化遺產(chǎn)表明，該地區的文化性格十分強烈。從全國來(lái)看，把整個(gè)中國的文化分為三大文化領(lǐng)域：農業(yè)文明是核心，北部是游牧文明，東南部是海洋文明。

因此，鄉村振興的核心在于要有產(chǎn)業(yè)。在政府的大力支持下，我們需要更加重視耕地保護，發(fā)展鄉村旅游，以及農業(yè)以外的其他產(chǎn)業(yè)，以獲得更多的收入，從而真正實(shí)現鄉村振興。例如，鄉村不僅僅生產(chǎn)糧食，還可以發(fā)展“鄉愁”、詩(shī)歌和繪畫(huà)等文化產(chǎn)業(yè)。

隨著(zhù)土地經(jīng)濟的盛行，設計師們強烈建議大家不要拆，不要丟棄，沒(méi)有人聽(tīng)的，但是現在是鄉建的好時(shí)機。為了喚起更多人對鄉村改善的熱情，我建議發(fā)起一次鄉村旅游設計大賽，以吸引更多設計師、建筑師、園林師及地理專(zhuān)家參與其中，以便為各個(gè)村莊帶來(lái)新穎的設計。之前因為缺乏設計師，鄉村旅游的發(fā)展勢頭不太樂(lè )觀(guān)，但是，現在70%的國民都居住在城市，鄉村的需求應該由市場(chǎng)主導，政府只需要發(fā)揮引導作用，為青年人提供資源，以及讓那些離鄉當兵、當官、做生意、做學(xué)問(wèn)的老鄉們，在退休后有能力將自己的財富投向老家，這是不講經(jīng)濟規律的。如果說(shuō)二狗子回村子里邊重新把路修好、橋修好，然后請建筑師給他設計好啊，那個(gè)大家都會(huì )夸他，你知道嗎？所以政府不要花很多錢(qián)，但是要去引導一下，歡迎大家回去建設。當然有些人明明是北京人，但是他喜歡香格里拉，也是一種返祖現象，也是一種懷舊現象，所以我說(shuō)鄉村旅游，鄉村振興一定要有新的產(chǎn)業(yè)，不要老逼著(zhù)農民只種地。

根據成年人的需求，我們生產(chǎn)出符合要求的產(chǎn)品，以最大化農民的收益。然而，鄉村的老房子里大量的基地仍然空置，雖然農村集體建設可以進(jìn)入市場(chǎng)，但是因為利益沖突，農業(yè)農合部和自然資源部不愿意采取行動(dòng)，因此必須進(jìn)行改革，才能使土地有機會(huì )進(jìn)入市場(chǎng)。

如果這層紙不捅破，那么鄉村發(fā)展的目標就無(wú)法實(shí)現。因為產(chǎn)權不確定，沒(méi)有法律保障，所以投資者對此不敢貿然前往，而最常見(jiàn)的流行模式是20年租賃，但是投資者不愿意這么長(cháng)時(shí)間投資而不能擁有。因此，要解決這個(gè)問(wèn)題，采用的最佳方式是將鄉村旅游發(fā)展為一種綜合性的產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現城鄉一體化。

鄉村振興與城市發(fā)展不同，因為未來(lái)的人口分布會(huì )有許多人居住在沿海城市，以及城市周邊的鄉村地區，因此鄉村發(fā)展的模式應該是城鄉一體化。城市居民可以在郊區找到一處舒適的住宅，而我最近提出的“環(huán)城市居住旅游”概念，可以實(shí)現在地方如奉節等地租一處房子，或者與農民共同改造一處房子，享受仰望三峽封頂的夔門(mén)之景。

這個(gè)魅力使得真正的相對居住旅行成為可能，其中一些老建筑，傳統村落甚至沒(méi)有被承認，但是仍有其獨特的地方魅力。因此，國家文物局依靠古遺址保護協(xié)會(huì )的名義推出了一個(gè)項目鄉村遺產(chǎn)酒店。我期望未來(lái)在重慶許多村子中建立鄉村遺產(chǎn)酒店。第一批遺產(chǎn)酒店中的北京瓦城，也許能夠為旅報提供一個(gè)成果，希望大家有機會(huì )能夠尋找到這樣的地方，享受消費遺產(chǎn)酒店的樂(lè )趣。最后，謝謝大家。